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來(lái)長(zhǎng)治觀音堂,傾聽一場(chǎng)滿天神佛的聚會(huì)

黃河新聞網(wǎng)訊(記者 牛牧瑤)不足40平米的空間,匯集了500尊大大小小的彩塑,雖靜謐無(wú)聲,但卻仿佛都在講述著那些久遠(yuǎn)的歷史傳說(shuō),這里就是有著“海內(nèi)懸塑之冠、明代懸塑珍品”美譽(yù)的長(zhǎng)治觀音堂。

觀音堂位于長(zhǎng)治市西郊梁家莊村東,始建于明萬(wàn)歷年間,占地面積7400平方米。觀音堂坐東朝西,二進(jìn)院,中軸線上自西向東有天王殿(山門)、獻(xiàn)亭、正殿,兩側(cè)為鐘、鼓樓及東西配殿。這里所說(shuō)的正殿就是觀音殿,殿頂?shù)狞S綠兩色琉璃吻脊格外引人注目,門楣之上懸掛著的鎏金匾額“觀音堂”,見證了400多年的歷史歲月。

自在觀音菩薩像。牛牧瑤 攝

走進(jìn)觀音殿,就好像進(jìn)入一座立體的3D神佛空間,只見殿內(nèi)廟宇四壁及柱、梁、架上,塑滿天富圣境、桂殿蘭閣、瓊樓玉宇,以及三教各界人物,他們或坐壇上,或依山墻,或置梁柱,或懸椽望。有的雄健威武,氣勢(shì)逼人;有的雍容典雅,富麗華貴;有的安靜慈祥,泰然自若;有的神情俊逸,儀態(tài)萬(wàn)千。佛家的十八羅漢、二十四諸天,道家的玉皇大帝、王母娘娘,儒家的七十二賢人……熙熙攘攘,仿佛儒釋道三教正在進(jìn)行著一次“歷史性會(huì)面”。

儒釋道三教人物塑像(局部)。牛牧瑤 攝

“目前我們所看到的懸塑都是明代時(shí)期的,后期未進(jìn)行任何修復(fù)。觀音堂的彩塑有兩大特點(diǎn),一是人物造型三教合一,呈現(xiàn)了儒釋道三教的故事,二是懸塑結(jié)構(gòu),立體感比較強(qiáng),層次分明,給人井然有序之感。”觀音堂講解員李瀟婧說(shuō),這些塑像不同的人物身份代表了不同的層級(jí),也體現(xiàn)了不同的人生境界。觀音殿有四層塑像,第一層為十八羅漢,稱之為自覺,代表自行覺悟;第二層為二十四諸天,稱之為覺他,代表對(duì)自身和他人皆達(dá)到覺悟,第三層為十二元覺,代表了修為的功德圓滿。

觀音殿里的“音樂(lè)演奏團(tuán)”。錢龍 攝

百姓把觀音殿稱為“全神廟”。殿內(nèi)體量最大的主尊造像為觀音菩薩,左側(cè)為文殊菩薩,右側(cè)為普賢菩薩。頂部有五彩祥云縈繞,端坐著儒、釋、道三教祖師爺:釋迦牟尼、老子、孔子。平梁和大梁之上第四層南次間以上是道教人物,正面頂部中央塑有道教最重要的神仙玉皇大帝和仙界皇后王母娘娘。在南壁的3座樓閣里,分別塑三官大帝、玄天上帝、道家仙樂(lè)中的人物以及二十八星宿等神仙。北壁為儒教人物,為孔子的七十二弟子。李瀟婧也重點(diǎn)介紹了幾尊塑像:“殿內(nèi)有一尊羅漢被稱為明代最美羅漢——睡羅漢,他的睡姿和神態(tài)安詳,看起來(lái)無(wú)憂無(wú)慮。”,此外,斗戰(zhàn)勝佛孫悟空塑像雖然個(gè)頭不大,但是和《西游記》中的形象神似,深受觀眾喜愛。

懸塑也被稱為“雕刻藝術(shù)里的國(guó)粹”。觀音堂大的塑像約有2米,氣勢(shì)磅礴,小的塑像僅2厘米,精致細(xì)膩,尊尊塑像皆描金彩繪,反映了明代上黨地區(qū)彩懸塑的高超技藝和深厚藝術(shù)造詣,也成為千百年來(lái)儒、釋、道三教在歷史發(fā)展進(jìn)程中相互借鑒、相互融合的文化見證。

 
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